Понятие нравственного воспитания неразрывно связано с понятием морали, или нравственности. Под моралью, или нравственностью, понимают нормы поведения человека в обществе, сложившиеся в ходе его исторического развития. Они выражают отношение человека к труду, к Родине, к обществу, к другим людям, к коллективу, где он учится или работает, к самому себе, к своим поступкам и действиям. Нравственные нормы поддерживаются силой общественного мнения, воспитанием, традициями. Они не имеют силы закона, совершаются добровольно и, повторяясь, постепенно переходят в привычки нравственного поведения. С помощью нравственных норм регулируются отношения между людьми. В нормах поведения, принятых в том или другом обществе, отражаются особенности общественного строя, отношения между классами общества.
Нравственность для нас ― это уважительное отношение к труду, к собственности, любовь к своей стране, своему народу, умение жить и работать в коллективе, уважение человека, высокая ответственность перед обществом за свои дела и поступки, справедливость и честность.
Нравственное воспитание ― важнейшая сторона и составная часть воспитания. Оно направлено на формирование человека с высоким нравственным сознанием, нравственными чувствами и поведением. Что значит в наши дни быть высоконравственным человеком? Показателем нравственности человека является соответствие его поступков всему лучшему, что достигнуто человечеством в нравственных отношениях.
Нравственное воспитание ― это сложный и многогранный процесс, так как на нравственное формирование личности оказывают влияние и семья, и школа, и различные коллективы, с которыми человек связан в своей жизни, и среда товарищей, и различные средства общественно-политической пропаганды, эстетического воспитания. Поэтому необходима координация, единство всех воспитательных воздействий. Школе здесь принадлежит одна из ведущих ролей.
Трудности нравственного воспитания заключаются в том, что, формируя нравственные идеалы как образцы высокой нравственности, воспитатели иногда не обращают внимание на недостатки, имеющиеся в реальной жизни, не учитывают того, что воспитанник не всегда оказывается подготовленным к восприятию нравственных воздействий.
Психологической основой процесса нравственного воспитания является формирование нравственного сознания, нравственных чувств, поведения и волевых черт личности.
Формирование нравственного сознания включает формирование нравственных представлений, понятий, взглядов, суждений, оценок, а затем и нравственных убеждений.
Понимание сущности, норм и принципов морали приводит воспитанников к нравственным суждениям, при помощи которых они оценивают поступки как свои, так и других людей. На основе нравственных понятий, оценок, суждений и опыта поведения формируются нравственные убеждения, которые в конечном счете и определяют поступки человека. Нравственно убежденный человек ― это человек, глубоко уверенный в справедливости и истинности норм морали, признающий их необходимость и следующий им в поведении. Нравственные знания становятся убеждениями, когда они применяются в жизненном опыте, пережиты, прочувствованы и глубоко осмыслены.
Формирование нравственных чувств. Моральные, или нравственные, чувства ― это переживание человеком своего отношения к действительности, к своему собственному поведению.
В нравственном сознании личности эти чувства находятся в органическом единстве с нравственными понятиями и представляют как бы сплав морально разумного и морально чувственного. Моральные знания и чувства являются основой нравственных убеждений личности.
Очень важной задачей является воспитание морально-политических, гражданских чувств, таких, как патриотизм, интернационализм, коллективизм, чувство спортивной чести, спортивного долга и ответственности перед Родиной, коллективом.
Воспитание нравственного поведения ― это формирование нравственных поступков и нравственных привычек. Поступок, или действие, характеризует отношение человека к окружающей его действительности. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия, определенным образом организовать жизнь и деятельность воспитанников. Это очень большая и трудная работа, требующая от педагога большого педагогического мастерства, настойчивости и терпения.
Однако поступки сами по себе еще не говорят о нравственной воспитанности. Важны еще побудительные силы, мотивы, которые движут поступками. Стремления к высоким достижениям, успеху, победе могут быть и результатом карьеризма, тщеславия, личной выгоды. Формирование высоконравственных мотивов деятельности ― важнейшая задача нравственного, воспитания. В педагогическом процессе очень важно, опираясь на непосредственный интерес учащихся, развивая и укрепляя его, формировать социально-значимые мотивы поведения и воспитание их в духе этики.
Содержание этики определяется принципами морали и отражает особенности деятельности. Как и мораль в целом, этика впитала в себя лучшие нормы нравственности, выработанные человечеством в ходе его нравственного прогресса. Это исторически сложившиеся нормы и правила поведения человека, определяющие его отношение к своей Родине, обществу, коллективу, труду. Могут быть общие нормы нравственности, которые человек должен соблюдать как гражданин страны, но могут быть и такие, которые характерны для определенной человеческой деятельности, например, врачебная этика, спортивная этика и др.
В профессиональных этических нормах поведения находят отражение общечеловеческие ценности. К примеру, принципы гуманизма и коллективизма, честности и скромности выражаются в таких нормах спортивной этики, как уважение соперника, судьи, тренера, товарищей по команде, других спортсменов, зрителей, честная спортивная борьба, отсутствие зазнайства из-за своих спортивных успехов. Соперники должны пожать друг другу руки после состязания, спортсмены ради победы команды должны пожертвовать личным результатом, бороться до конца за победу, как бы тяжела она ни была. Все эти правила учат благородству, добру, честности, уважению к людям.
Этика, отражая нравственные идеалы общества, является целью воспитания, так как в ней концентрируются все нравственные нормы. Одновременно она может быть средством воспитания как конкретный кодекс правил, к которому воспитатель с юных лет приучает воспитанника системой последовательных нравственных требований. Вооружение необходимыми знаниями, пониманием норм и правил морали, этики, превращение этих норм в личные убеждения ― вот центральная задача воспитательной работы.
Нравственное воспитание ― это активный процесс, предполагающий не только формирование положительных, но и преодоление отрицательных качеств. Большое значение в нравственном воспитании имеют усилия самого воспитанника, его самовоспитание.
Методами нравственного воспитания являются общие методы воспитания, направленные на решение нравственных задач. С целью нравственного воспитания широко используются этические беседы, лекции, диспуты, конференции,собрания по вопросам морали, различные наглядные средства, организация деятельности воспитанников, имеющей нравственное значение, меры стимулирования нравственной деятельности или торможения поступков, противоречащих нормам нравственности.
Особо значимыми факторами в нравственном формировании личности является создание специальных ситуаций нравственного поведения воспитанников (например, организация взаимопомощи, шефства, соревнований, игр с особо установленными правилами, разрешение нравственных конфликтов, оставляющее след в коллективе).
Целый ряд ситуаций связан со значительной борьбой мотивов. В таких ситуациях учащемуся предстоит самому сделать выбор: идти в кино или на тренировку, идти гулять или пойти к больному товарищу, продолжать борьбу на соревнованиях или оказать помощь товарищу, оказавшемуся в трудных условиях, и т.д. Такие ситуации важно тактично использовать с целью нравственного воспитания.
В жизни коллектива могут возникать не предусмотренные педагогом конфликтные ситуации, отражающие противоречия процесса воспитания. Конфликт возникает как результат столкновения сложившихся отношений личности и общепринятых норм поведения людей. Использование конфликта в педагогических целях ― дело очень тонкое, требующее большой вдумчивости и педагогического такта. Необходимы быстрый отклик на происшедшее событие, определение верной жизненной позиции для конфликтующих, содействие тому, чтобы разрешение конфликта оставило след в жизни коллектива.
Формированию у учащегося нравственных знаний, обобщению его нравственного опыта способствуют этические беседы. Следует отметить, что они имеют различное назначение. Они могут систематически знакомить учащихся с моральными нормами, поднимать наиболее актуальные для данного коллектива вопросы нравственности или давать принципиальную оценку поступку, совершившемуся в конфликтной ситуации.
Действенность нравственного воспитания и самовоспитания проверяется по поступкам, нравственным делам, по устойчивому проявлению нравственных качеств воспитанника, по нравственной направленности его личности.
| Твитнуть | Нравится |
